Crítica de movimento natural no realismo pelo humanismo.

Realidade no fato de verdade ser virtude justificada.

Características como virtudes consignam ao imaginário, além do conceito relativo tangenciar legados próprios ainda, por existir na realidade conteúdos nas fixações de memória, pois o tempo quando relativo à lembrança focaliza ao meio, figurações objetivas se o estado é capaz de ativar no organismo atividades, quando nos redutos sociais étnicos imagens mistificam razões éticas, afim em conduzir através dos espaços, idéias nas lembranças onde a memória caracteriza objetivos para que o indivíduo retome ao legado uma nova idéia, pelos motivos que na realidade mediam fatos, para memória ser renovada, outro tempo relativo ao imaginário da ilusão, porque no momento em que se deflagra tal ação, como reação do ego, para na memória aprofundar ate onde alcança conceito étnico, não pode mais ser imaginado como ilusão, porém fatos na realidade abrem perspectivas futuristas, fora do fascínio da reação ao imaginário na memória renovada.
No mesmo tempo que não é específico, todos os fatos relativos cujos estados estão ou se encontram relacionados em memória, objetivam toda e qualquer realidade, assim mesmo fatos de tangências na mesma memória de luta étnica, não satisfaz porque tal reduto social também se encontra miscigenado, afim dos princípios étnicos serem relacionados a outros estados de realização ao imaginário, por outra realidade de memória na característica encontrada das virtudes no tempo de realidade.
Há capacidade em relacionar um novo tempo não especificado ao imaginário da realidade nos fatos, assim ele deteriorou pela razão no desvio da verdade, quando conteúdos eficazes nas intensidades de energia aprofundam ate ao âmago, que consolida ao radical dessa mesma proporção de intensidade, valor étnico envolvendo povos, miscigenados às memórias ao tempo de realidades nas verdades, para imaginar que os fatos justificados estão pelas virtudes, em adaptar outros tempos, nos exercícios relativos à memória em estado de realidade qualquer, na concepção de compromissos objetivos, para que perspectivas de visão façam das intensidades de energia, o que está relativo no fato se a realidade relaciona memória da verdade de fato no realismo pelo humanismo.
Márcio palafi. 07/07/2011.