Movimento das ondas em relação crítica.

Esquadrias de fronteira. As expressões estavam contidas Nas palavras do texto, agora Com o tempo o compromisso Deve ficar não mais ignorado Em nosso mundo, nem no deles. Acervo, junho/1998. Márcio palafi 29/09/2011. Esperando. A esperança de viver Um dia claro e quente Com uma umidade certa Em encontrar o tempo Em tempo de partir Para um encontro certo De estar perto da hora Hora de correr sem medo Para encontrar alguém Tão entre nós está. Acervo/junho/1998. Márcio palafi, 29/09/2011. Procurando por busca interessante. O que se imagina quando se fala é a conseqüência do pensamento de alguém em relação ao que foi dito, porém ouvido por determinada pessoa a serviço de outra colocada ali a fim de conferir a ação do momento da decisão, a mesma pode contrair ou não um impulso ou estímulo, a partir do interesse ao despertar, no concluir de fato à distância, que existe entre o pensamento o raciocínio, e fala no interesse do ouvinte, a partir de uma adesão sumária, que se inicia à conclusão, a expressão é notificada a fundo e a memória firmada, pelo presente do dado momento. Acervo, junho/1998. Márcio palafi. 29/09/2011.

Opinião cotidiano, conexão de tempo.

Consciência realidade previsível em tempo. Os domínios da consciência refletem ao imaginário, coisas tantas que sempre é preciso compartilhar realidade, para resistir com razão natural. Folhando manuscritos em agenda do acervo, em pesquisa organizada aos princípios do ano 1998, sabendo da conexão de tempo, quem sabe opinião cotidiano faz conexão de tempo? Para seguir incluo no blog. Incógnitas de intervalo. Uma antiga idéia vinha de tempo feito agora, todos estavam se dando conta da existência do tempo de mudança, mas isto não era um acontecimento continuo, para muitos não passava de uma teoria vã. Quando todos imaginavam que o passado acabara, em seguida vinha uma imagem preparada pelo tempo, como se fosse à preparação de algo, qual não poderia se repetir, mas teria ares antigos com mudanças, estas onde a mente do homem estaria de modo a permitir, com mais clareza estudar as condições que se encontra a humanidade, neste tempo as lutas seriam uma questão de isolados casos, quase pessoais sem contágio dos demais. Acervo abril/1998. Márcio palafi. 29/09/2011.

Crítica de movimento natural no realismo pelo humanismo.

Complexo na racionalidade individual. Durante o decorrer do dia, aspectos adiantam ou atrasam fluências encontradas, assim capacidades desenvolvidas, além dos lastros feitos nas amarrações indicam onde há possibilidades admiradas nos artifícios moderados, nesse tempo de realidade oportunidades destacam se entre reações, nas intensidades de energia qualificadas nos artigos constituindo razões em diversos fluxos estabilizados, para que estágios indiquem melhoras nos visíveis recursos contemplados dos argumentos, fazendo com que ação seja deflagrada em tempo, quando reação da mesma proporção seja relativa, para finalidade do principio estabilizado determinar razão. Dialeto argumentado cujo foco tende promover juízo ou encontrar relatividade por estados entre dois vales, nas intensidades de energia à memória de outro artigo constitui eloqüência, sem que ética seja possuída à hipocrisia, pois razões profundas no individuo, em outro tempo que não é específico determina o exato instante, para ocorrer fixação à convecção racional, quando simplesmente objetivo no individuo possui memória, como ética na miscigenação dos povos na visão de um novo mundo. Visões concentram além dos artigos nos estados emocionais, argumentos impróprios delimitando reações indesejadas nas práticas relevantes, entre duas situações contraditórias no mesmo argumento, no sentido de recurso variado além de obliquo, pelas intensidades miscigenadas fluírem na memória de etnia profunda, porém com possibilidades em aprofundar a tempo de ocorrer qualquer evidência de pensamento à realidade da vida em tempo de realismo. Márcio palafi. 27/09/2011.

Crítica de movimento natural no realismo pelo humanismo.

Variável da verdade humana. Plenitudes decorrentes nos artifícios mais modernos, como entendimento das classificações sócio econômicas, minuciosamente são distinguidas por meios adequados, pois nesse século contribuições em forma de intensidades de energia, quando ficam capazes pelos objetivos, em todo individuo retrata humanismo, na realidade do fato estar fiel à justificativa, sendo recurso natural percebido à participação da paz, quando existência de memória, pela verdade que é situação compensar juízo. Determinante em cada passo, no cotidiano dos seres vivos no paraíso, situações flutuam ou pairam sobre cabeças, como intuitos que são lançados nas opiniões fundamentadas nas críticas compreendidas nos dialetos aprofundando buscas, onde determinar compromisso vem ou fica por muito mais vastidão, em todo argumento fora do recurso, que na realidade é retratado sob intelecto próprio, quando entendimento na realidade traduz o ensejo, pois esperar em qualquer tempo tende a formular transparência se essa focaliza exatidão. O fato de alguém desconhecer qualquer recurso mencionado no argumento indica bloqueio de personalidade muito variada, que em qualquer parte do tempo não ficara solucionada no alinhamento próprio, em tempo à compensação do juízo ao passo que no dialeto também, qualquer busca ainda não se idealizou, pelo artifício sofrer desvio, em mal entendido vindo então assim participar beneficio de terceiros, nessa particularidade os fatores se divergem, pela conclusão das situações não compreendidas serem ou estarem além do desvio, como transtornos de idéias infundadas ou não compreendidas, ainda que mais analisadas em tempo real, que se denominam paranóias, adequando então ao suportar traumas que são erros, na religiosidade são pecados qualificados nos artigos do código penal, quando Deus é paranóia faz parte de tudo e vê tudo, lembrar de Moises o monte Sinai “Tabuas dos dez mandamentos” nos faz mais humanizados capazes de compensar juízo pela memória na verdade da vida que deu fé. Marcio palafi. 25/09/2011.

Opinião cotidiano, conexão de tempo.

Só faltava essa, lado da vitória. Faz muito tempo, que a distância navegada Era pelo vale profundo, no pensamento Sentimento com arte, não dizia nada, vivia Como idéias fluíam, sempre pelo vale Quando mais profundo, distancia mais e mais Novamente com sede, energias sóbrias Atingem margens, em qual das partes Evoluíra, quantas vezes tanta profundidade Pelo vale, rio navegável pensamento só Qual distância, vento ligou ao ar em quanto Pensamento busca, vitoria como lado certo. Márcio palafi. 23/09/2011.

Crítica de movimento natural no realismo pelo humanismo.

Fronteira dos mundos. Avanços consolidados tramitam pelas ignoradas evidências, que havendo redutos lógicos nos desejos, consumimos determinadas entre obstinadas subjetividades, onde regulam se por adereços, permissões dos mais augustos, nos audazes indeterminados dialetos, pelos quais subjetividades no individuo encontram razões nos cotidianos, desbravando assim mistérios específicos dos fatos mais contundentes deflagrados na história da humanidade. Por tantos mistérios observamos com criatividade, o mistério da fé, quando essa passa por reformas nos inquietos cujas atividades lembram qualquer compromisso, na realidade do ser humano determinar em seu âmago, visões pelos caminhos mais variados, pois existem bloqueios, porém sendo ela participativa em cada fato, na história de cada um, em seu meio intensifica sua relativa conduta aos estados mais próprios tanto quanto profundos, sempre existindo dois lados da moeda, há questão para decidir, enquanto pode se seguir pelos confrontos conflitantes, todos pelas partes mais coerentes, desses dois lados fluem eminentemente aos irradiantes pós-bloqueios das relatividades nas realidades de terceiros, mas como se consome a tal metáfora? Nos dialetos em que se relevam participações descentralizadas, envolve se ética pela distância entre ação, ate essa ser deflagrada como reação, quando for rejeição ao meio, na discriminação em que se pode compromissar poder, em qual tempo praticar além da crítica dominar pelo efeito, nas intensidades de energia nos meios sociais. Nas sociedades conflitos sempre atingem dois lados da moeda, quando há ética no mundo mais de superfície, hipocrisia faz se como nome nos subvertidos, para qual analises em tempo real visionadas sempre, pelo ato do beneficio ser do terceiro, que quase não se encontra nas articuladas reações, onde os fatos são seus entendimentos analógicos, pois fluxos de energia cujos estados ainda alcançarão virtudes, assim caminhando na direção a alcançar juízo, enquanto não se chega à passagem, onde somente passa um, por vez sendo humano, no realismo pelo humanismo. Márcio palafi. 21/09/2011.

Movimento das ondas em relação crítica.

Variável relativa em variação, pelo conceito étnico miscigenado. Qualquer atividade preventiva sofreria além de qualquer bloqueio, funcionando assim pelo estado conjunto, por transtornos mais elevados se efeitos em traumas proporcionasse culpa, na atividade do organismo não reconhecer qualquer corpo estranho ao próprio estado, pois dimensões disfarçam integridade no individuo, quando ele possui parte ativa, pela eloqüência de sua razão estar naquele circuito ate visualizar circunstancia além do bloqueio. Estados de união transformam dialetos mais aprofundados, em concessões aditivas se moralmente circunstancias empregam pelo circuito, qualquer etnia na formação do individuo, quando objetivo na realidade compreende, que liberdade pode satisfazer igualdade, porém igualdade na adversidade étnica, por mais finita percepção, qualquer bloqueio faz se necessário, não contido em curto prazo ou médio, dimensões pelo longo prazo evidencia soluções variáveis, dentro das variações necessárias ao próprio entendimento, quando esse favorecer integridade física e mental em organismo preparado. Sentimentos despreparados buscam, não satisfazem na integra dessa realidade qualquer disposição, senão pelos intuitos elaborados nos organismos, dispostos aos ensejos mais aprofundados ou mesmo étnicas afinadas aos padrões discretos, dinamizando formulários nas classificações das escalas sociais, onde rejeições denotam nos estados étnicos, nos confrontos sociais essa dinâmica tem iniciativa familiar, entre esses dialetos somente quem emprega determinadas opiniões, apurando que distúrbios acentuados denotam se pelo estado da razão ser transtorno além, no desvio encontra qualquer personalidade perdida pelas mesmas razões óbvias, que seriam nos desfechos étnicos dos padrões familiares na formação da sociedade. Márcio palafi. 17/09/2011.