Crítica de movimento natural no realismo pelo humanismo.

Ação quando deflagrada, como reação obvia. A evolução é um estado de compensação racional, onde o juízo justifica fatos em que o ser humano consegue fluxo de saída, por sua convecção nas intensidades de energia fluir pelo modo direcional, como circuito pretende circunstância adicionar necessidade, para consentimento natural do obvio atingir lógica na variável, em tempo não específico qualidade de busca recai aos estágios, nas competências adjacentes naturais, nos meios sociais cujo ensaio étnico possui tangência em cada ser humano. Estados evolutivos compensados elaboram ao meio de vida, pelo arbítrio das gerações, capacidade em cada formalidade praticar modalidades cujas intensidades de energia alcançam através das reações fatos justificados, de convecção racional em unidade considerada pela tangência, pela adversidade do emprego temperamental, onde o comportamental nas perspectivas de visão ao imaginário, no fluxo de reação, sempre em estágios de apreciação ou depreciação de energia produzir opiniões de críticas. Alcançando forma ao modo, apreciação ou depreciação, estágios dessas perspectivas buscam convecções racionais à evolução humana, dando ao ser humano capacidade em dimensionar freqüências, em que setores são partes de organismo direcionado, através da espera, ate chegar ao ponto em que ação se deflagra pela necessidade, do fato ser justificado pela razão, como ética da etnia compensar juízo. Passando pelas necessidades a tempo em compensar, quantidades de intensidades de energia qualificam reações humanas, para qual sadismo e masoquismo enfrentam se, pelo efeito da lógica no ser humano destinar o obvio como atividade de convecção, atividades da compensação compreendidas, através de traumas localizam qualidades proporcionando culpa, quando há pena em que o ser humano compense o juízo, em justificativa étnica, por sofrer ao meio social rejeição pelas intensidades diversificadas ao racional, de convecção natural ao obvio. Márcio palafi. 21/08/2011.